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怎样理解民族是一个历史的范畴
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三位前辈学者阐释"中华民族"概念学术脉络与学理路径有一个共同点——均立足于中国整体历史观、从中国历史脉络阐释"中华民族"概念。恰如费孝通指出："民族是属于历史范畴的概念。中国民族的实质取决于中国悠久的历史。
为什么说民族是一个历史范畴,民族是一个历史范畴,有其发生、发展和消亡的过程.马克思主义认为,民族是"人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体 ... 2005-12-29 怎样理解民族是一个 ...
一、民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是 ...
民族是一个历史范畴，是人类发展到一定阶段的产物。 "从部落发展成了民族和国家"，这是马克思主义关于人类历史上最初形成民族的基本原理。 在民族形成之前，人类以血缘关系为纽带，结成氏族、部落，过着集体群居、共同劳动、平均分配的原始共产 ...
"民族"一词来到中国，不过100多年。但是中国多民族国家的长期存在，却是一个历史事实 "民族"作为一个外来词译介到中国，已经有了百多年的历史。而民族在中国这个文明古国的存在和发展，则有久远的历史。
民族是一个历史的范畴，民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程，马克思主义认为，民族是"人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体"。
所以高层次的民族可说实质上是一个既一体又多元的复合体"。 这段话有几个要点。首先，中华民族是一个民族实体，而不是56个民族拼加在一起的组合体的总称。国内学术界有些人不接受这个观点，完全可以理解。
首先，否定了斯大林民族定义中关于民族是在资本主义上升时期形成的观点，认为中国自古以来除了汉族以外，还生活着众多的少数民族，虽然各自的社会文化、经济等发展不平衡，但是都有悠久的历史，是一个多民族的国家。 其次，提倡民族平等。
费先生认为，"我们不应该简单地抄袭西方现存的概念来讲中国的事实。民族是属于历史范畴的概念。中国民族的实质取决于中国悠久的历史，如果硬套西方有关民族的概念，很多地方就不能自圆其说。顾先生其实在他的历史研究中已经接触到这个困难。
马克思认为各部落融合为统一的人民时民族方才产生，共同体是个体基于某种共同性而形成的社会组织形式。中华民族是一个经过长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家的历史进程中形成，在地理、政治、历史、文化与精神上均具有高度共同性与认同感 ...