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逍遥游庄子
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《逍遥游》是庄子的一篇著名的哲学论文，以鲲鹏、蜩学鸠、冥灵、大椿等为喻，论述了自然和人的关系，以及圣人的无为之道。本文提供了《逍遥游》的原文、翻译、拼音、朗读、赏析等内容，帮助读者理解和欣赏这部经典的文言文作品。
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的"逍遥游"。
《逍遥游》是《庄子》内篇的一篇，探讨了自然和人的关系，反驳了一些夸张的自然现象和人的功名。文章以鲲鹏、蜩鸴、棘、鴳等为例，说明了自然和人的无常、无极、无名的性质，以及圣人的无为、无己、无功的境界。
【庄子内篇逍遥游原文及翻译】庄子内篇逍遥游 《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的
庄子认为鹏程万里、扶摇直上，看似逍遥，其实都有所依赖，都没有做到真正的逍遥。 一旦时不我与，就无法成功。 庄子理想的"逍遥"是"乘天地之正，御六气之辩，以游无穷"，意思是心灵顺应天地大道，不凭借任何外物而自由自在地在自然与社会中畅游。
《庄子》内篇·逍遥游原文讲解及翻译赏析 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
庄子(约前369—前286)，姓庄，名周，宋国蒙(今河南商丘县东北)人。战国时期哲学家、文学家。据传，曾在家乡做过管理漆园的小官，后归隐，曾拒绝楚王任其为楚相之聘。是继老子以后的道家主要代表人物，其思想保留在《庄子》一书之中。 逍遥游
《逍遥游》为《庄子》的首篇，是庄子的代表作。它旨在说明：世上万物纷纭，虽有"小大之辩"，但"犹有所待者"，都要依赖客观条件。鹏是大鸟，只有凭借九万里风才能起飞；蜩与学鸠是小虫小鸟，故能在蓬蒿间自由飞翔。
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。 其书与《老子》《周易》合称"三玄"。 《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。
他援引佛教般若性空之学来解释逍遥旨意，认为"至人乘天正而高兴，游无穷于放浪"(《世说新语》刘孝标注引)，这正是庄子原文中所谓"乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷"的"无所待"的逍遥游。